488 ദുറൂസുല്‍ ഹദീസ് - ഉംദതുല്‍ അഹ്കാം- ഹദീസ് 228 دروس الحديث - മക്കാ വിജയ ദിവസത്തെ ഒരു സംഭവം

 

 

عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم
المؤلف: عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي، 

أبو محمد، تقي الدين (المتوفى: 600هـ) 

മക്കാ വിജയ ദിവസത്തെ 

ഒരു സംഭവം  

بابُ دخولِ مكةَ وغيرِهِ

മക്കയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതുമായും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റു നിയമങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അധ്യായം

228 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ، وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ: اُقْتُلُوهُ) .

അനസു ബ്നു മാലിക് رضي الله عنه വിൽ നിന്ന് നിവേദനം: "മക്കാ വിജയവർഷം അല്ലാഹുവിന്‍റെ റസൂൽ صلى الله عليه وسلم മക്കയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവിടുത്തെ തലയിൽ ഒരു പടത്തൊപ്പി (مِغْفَرُ) ഉണ്ടായിരുന്നു. നബി صلى الله عليه وسلم അത് അഴിച്ചുവെച്ചപ്പോൾ ഒരാൾ വന്ന് പറഞ്ഞു: 'ഇബ്നു ഖത്വൽ കഅ്ബയുടെ വിരിയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നുണ്ട്'. അപ്പോൾ നബി صلى الله عليه وسلم പറഞ്ഞു: 'അവനെ കൊന്നുകളയുക'."

• الْمِغْفَرُ: പടത്തൊപ്പി

വിവരണം

 ഹുദൈബിയ സന്ധി ഖുറൈശികൾ ലംഘിച്ചതിനെത്തുടർന്ന്, ഒരിക്കൽ മക്കയിൽ നിന്ന് നിസ്സഹായരായി പുറത്തുപോവേണ്ടി വന്ന നബി صلى الله عليه وسلم യും മുസ്‌ലീംകളും വിജയശ്രീലാളിതരായി അവിടേക്ക് തിരിച്ചെത്തി. മക്കാ വിജയം മുസ്‌ലീംകളുടെ ഏറ്റവും വലിയ വിജയമായിരുന്നു; അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിൽ കുഫ്‌റിന്‍റെയും ശിർക്കിന്‍റെയും അന്ത്യം കുറിച്ച സംഭവമായിരുന്നു അത്.

    ഹിജ്റ എട്ടാം വർഷം മക്കാ വിജയദിവസം നബി صلى الله عليه وسلم മക്കയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അവിടുത്തെ തലയിൽ ഒരു പടത്തൊപ്പി ഉണ്ടായിരുന്നതായി അനസു ബ്നു മാലിക് رضي الله عنه വിവരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ജാബിർ ബ്നു അബ്ദില്ല رضي الله عنهما നിവേദനം ചെയ്ത സ്വഹീഹ് മുസ്‌ലിമിലെ ഹദീസിൽ അവിടുന്ന് കറുത്ത തലപ്പാവാണ് ധരിച്ചിരുന്നത് എന്ന് കാണാം. ഇതിനെ പണ്ഡിതന്മാർ ഇപ്രകാരം വിശദീകരിക്കുന്നു: ഒന്നുകിൽ പടത്തൊപ്പിയുടെ മുകളിൽ തലപ്പാവ് ധരിച്ചിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ തലപ്പാവ് ധരിച്ച ശേഷം അതിന് മുകളിൽ പടത്തൊപ്പി വെച്ചിരിക്കാം. അതുമല്ലെങ്കിൽ ആദ്യം പടത്തൊപ്പി ധരിച്ച് പ്രവേശിക്കുകയും പിന്നീട് അത് മാറ്റി തലപ്പാവ് ധരിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടാകാം. ഓരോ സ്വഹാബിയും അവർ കണ്ടത് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു എന്ന് മാത്രം.

    നബി صلى الله عليه وسلم പടത്തൊപ്പി അഴിച്ചുവെച്ചപ്പോൾ ഒരു സ്വഹാബി (അബൂ ബർസ അൽ-അസ്‌ലമി അല്ലെങ്കിൽ സഈദ് ബിൻ ഹുറൈഥ്) വന്ന് അറിയിച്ചു: "അല്ലാഹുവിന്‍റെ റസൂലേ, ഇബ്നു ഖത്വൽ കഅ്ബയുടെ വിരിയിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നുണ്ട്." അഭയം തേടിക്കൊണ്ടാണ് അവൻ അവിടെ തൂങ്ങിക്കിടന്നിരുന്നത്. എന്നാൽ നബി صلى الله عليه وسلم പറഞ്ഞു: "അവനെ കൊന്നുകളയുക."

 ആരായിരുന്നു ഈ ഇബ്നു ഖത്വൽ? അജ്ഞാനകാലത്ത് (ജാഹിലിയ്യത്ത്) അബ്ദുൽ ഉസ്സ എന്നായിരുന്നു ഇയാളുടെ പേര്. ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ നബി صلى الله عليه وسلم ഇയാൾക്ക് 'അബ്ദുല്ല' എന്ന് പേരിട്ടു. ഒരിക്കൽ സകാത്ത് ശേഖരിക്കാനായി ഒരു അൻസാരിയോടൊപ്പം നബി صلى الله عليه وسلم ഇയാളെ അയച്ചിരുന്നു. വഴിമധ്യേ ഇയാൾ ആ അൻസാരിയെ കൊലപ്പെടുത്തുകയും പണം അപഹരിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് മക്കയിൽ തിരിച്ചെത്തിയ ഇയാൾ മതം മാറി പോവുകയും (മുർത്തദ്ദ്), നബി صلى الله عليه وسلم യെ അധിക്ഷേപിച്ച് പാട്ടുപാടാൻ രണ്ട് ദാസിമാരെ ഏർപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

 മക്കാ വിജയദിവസം ഹറമിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവർക്ക് നൽകിയിരുന്ന പൊതുമാപ്പിൽ നിന്ന് നബി صلى الله عليه وسلم ഇയാളെ ഒഴിവാക്കിയിരുന്നു. കഅ്ബയുടെ വിരിയിൽ തൂങ്ങിക്കിടന്നാൽ പോലും അവനെ വധിക്കണമെന്ന് നബി صلى الله عليه وسلم നേരത്തെ ഉത്തരവിട്ടിരുന്നു. അങ്ങനെ മഖാമു ഇബ്റാഹീമിനും സംസം കിണറിനും ഇടയിൽ വെച്ച് ഇയാൾ വധിക്കപ്പെട്ടു. ഇസ്‌ലാമിൽ വന്ന ശേഷം ചെയ്ത കൊലപാതകത്തിനുള്ള പകരമായും (قصاص), മതം മാറിപ്പോയതിനുമുള്ള ശിക്ഷയായിട്ടുമാണ് ഇയാൾ കൊല്ലപ്പെട്ടത്.

ഹദീസില്‍ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങള്‍

1- ഹജ്ജോ ഉംറയോ ഉദ്ദേശിക്കാത്തവർക്ക് ഇഹ്‌റാമില്ലാതെ മക്കയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്; കാരണം നബി صلى الله عليه وسلم മക്കയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ഇഹ്‌റാമിലായിരുന്നില്ല, പകരം തലയിൽ പടത്തൊപ്പി ധരിച്ചിരുന്നു.

2- മക്കയിൽ വെച്ച് കുറ്റവാളികൾക്ക് ശിക്ഷാവിധികള്‍ നടപ്പാക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്.

3- കഅ്ബ ഒരു പാപിക്കും സംരക്ഷണം നൽകുന്നില്ല, നിർബന്ധമായ ശിക്ഷാനടപടികൾ നടപ്പാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അത് തടസ്സവുമല്ല.

4- ശത്രുവിനെ ഭയപ്പെടുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ പടത്തൊപ്പിയോ മറ്റ് യുദ്ധസാമഗ്രികളോ ധരിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്; ഇത് അല്ലാഹുവിൽ ഭരമേൽപ്പിക്കുന്നതിന് വിരുദ്ധമല്ല.

5- കുഴപ്പക്കാരായ ആളുകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ഭരണാധികാരികളെ അറിയിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്. ഇത് നിഷിദ്ധമായ പരദൂഷണമോ ഏഷണിയോ ആയി കണക്കാക്കില്ല.

6- ഹജ്ജ്/ഉംറ പോലുള്ള ആരാധനകളേക്കാൾ ജിഹാദിന് മുൻഗണന നൽകാം; കാരണം അതിന്‍റെ താല്പര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശാലവും പ്രയോജനകരവുമാണ്.

7- ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ കഅ്ബക്കുള്ള വലിയ സ്ഥാനവും ബഹുമാനവും ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

8- കഅ്ബയെ തുണികൊണ്ട് (കിസ്‌വ) പുതപ്പിക്കുന്നത് നിയമപരമായി അനുവദിക്കപ്പെട്ട കാര്യമാണ്.