518 ദുറൂസുല്‍ ഹദീസ് - ഉംദതുല്‍ അഹ്കാം- ഹദീസ് 258 دروس الحديث - ഇഹ്‌റാമിലുള്ളവര്‍ക്ക് വേണ്ടി വേട്ടയാടിയത് മുഹ് രിമിന് കഴിക്കാന്‍ പാടില്ല

 

عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم
المؤلف: عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي، 

أبو محمد، تقي الدين (المتوفى: 600هـ) 

ഇഹ്‌റാമിലുള്ളവര്‍ക്ക് വേണ്ടി വേട്ടയാടിയത് മുഹരിമിന്  കഴിക്കാന്‍ പാടില്ല

258 - عَنْ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ رضي الله عنه (أَنَّهُ أَهْدَى إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِمَاراً وَحْشِيَّاً ، وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ.  فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ: إنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إلاَّ أَنَّا حُرُمٌ) .
وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ «رِجْلَ حِمَارٍ» وَفِي لَفْظٍ «شِقَّ حِمَارٍ» وَفِي لَفْظٍ «عَجُزَ حِمَارٍ» .

അസ്സ്വഅബ് ബിൻ ജഥാമ അൽ-ലൈസി رضي الله عنه വിൽ നിന്ന് നിവേദനം: "അല്ലാഹുവിന്‍റെ റസൂൽ صلى الله عليه وسلم 'അബ്‌വാഅ്' എന്ന സ്ഥലത്തോ അല്ലെങ്കിൽ 'വദ്ദാൻ' എന്ന സ്ഥലത്തോ ആയിരിക്കെ, അദ്ദേഹം (അസ്വ്‌അബ്) നബി صلى الله عليه وسلم ക്ക് ഒരു കാട്ടുകഴുതയെ സമ്മാനമായി നൽകി. എന്നാൽ നബി صلى الله عليه وسلم അത് അദ്ദേഹത്തിന് തന്നെ തിരിച്ചുനൽകി (സ്വീകരിച്ചില്ല). നബി صلى الله عليه وسلم അത് നിരസിച്ചതുകണ്ട് എന്‍റെ മുഖത്തുണ്ടായ വിഷമം കണ്ടപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഞങ്ങൾ അത് നിനക്ക് തിരിച്ചുനൽകിയത് മറ്റൊന്നും കൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഇഹ്‌റാമിലായതിനാലാണ് (ഹറാം ആയ അവസ്ഥയിലാണ്)'."

മറ്റ് റിപ്പോർട്ടുകളിൽ (മുസ്‌ലിം):

• ഒരു റിപ്പോർട്ടിൽ "കാട്ടുകഴുതയുടെ കാൽ" എന്നും,

• മറ്റൊരു റിപ്പോർട്ടിൽ "കാട്ടുകഴുതയുടെ പകുതി ഭാഗം" എന്നും,

• വേറൊരു റിപ്പോർട്ടിൽ "കാട്ടുകഴുതയുടെ പിൻഭാഗം" എന്നും വന്നിട്ടുണ്ട്.

വിവരണം

    അല്ലാഹു കൽപ്പിച്ച പ്രകാരം ഒരു മുഅ്മിനിന്‍റെ ആരാധനകൾ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ രീതിയിൽ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിനായി ഇഹ്‌റാമിലിരിക്കുന്നവർ (മുഹ്‌രിം) പാലിക്കേണ്ട ചില നിയമങ്ങളും മര്യാദകളുമുണ്ട്. അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു നിയമമാണ് ഇഹ്‌റാമിലായിരിക്കുമ്പോൾ കരയിലെ ജീവികളെ വേട്ടയാടുന്നത് നിഷിദ്ധമാണെന്നത്. അല്ലാഹു ഖുർആനിൽ ഇപ്രകാരം പറയുന്നു:

"സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങൾ ഇഹ്‌റാമിലായിരിക്കെ വേട്ടമൃഗങ്ങളെ കൊല്ലരുത്." (സൂറത്തുൽ മാഇദ: 95).

    ഈ ഹദീസിൽ അസ്സ്വഅബ് ബിൻ ജസാമ رضي الله عنه നിവേദനം ചെയ്യുന്നത്; മക്കക്കും മദീനക്കും ഇടയിലുള്ള (മദീനയിൽ നിന്ന് തെക്കുപടിഞ്ഞാറായി ഏകദേശം 250 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള) 'അബ്‌വാഅ്' അല്ലെങ്കിൽ 'വദ്ദാൻ' എന്ന സ്ഥലത്തുവെച്ച് താൻ നബി صلى الله عليه وسلم ക്ക് സമ്മാനമായി നൽകിയ കാട്ടുകഴുതയുടെ മാംസം നബി صلى الله عليه وسلم നിരസിച്ചു എന്നാണ്.

    നബി صلى الله عليه وسلم അത് നിരസിക്കാനുള്ള കാരണം ഇപ്രകാരം വ്യക്തമാക്കി: "ഞങ്ങൾ ഇഹ്‌റാമിലാണ്". തന്‍റെ സമ്മാനം നിരസിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അസ്സ്വഅബ് رضي الله عنه വിന്‍റെ മുഖത്തുണ്ടായ സങ്കടം കണ്ടപ്പോൾ, അത് തന്‍റെ വ്യക്തിപരമായ കാരണത്താലല്ല, മറിച്ച് ഇഹ്‌റാമിലായതിനാൽ തനിക്ക് വേണ്ടി വേട്ടയാടിയ മാംസം കഴിക്കാൻ അനുവാദമില്ലാത്തതിനാലാണെന്ന് നബി صلى الله عليه وسلم വിശദീകരിച്ചു കൊടുത്തു. ഇത് നബി صلى الله عليه وسلم യുടെ ഉത്തമമായ സ്വഭാവമഹിമയെയാണ് കാണിക്കുന്നത്.

മുമ്പ് കഴിഞ്ഞ അബൂ ഖതാദ رضي الله عنه, അസ്സ്വഅബ് ബിൻ ജസാമ رضي الله عنه എന്നിവരുടെ ഹദീസുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം: അബൂ ഖതാദ رضي الله عنه വേട്ടയാടിയ മാംസം നബി صلى الله عليه وسلم ഭക്ഷിക്കുകയും, അസ്സ്വഅബ് رضي الله عنه നൽകിയത് നിരസിക്കുകയും ചെയ്തതിൽ വൈരുദ്ധ്യമില്ല. കാരണം പണ്ഡിതന്മാർ ഇപ്രകാരം വിശദീകരിക്കുന്നു:

• അബൂ ഖതാദ رضي الله عنه കാട്ടുകഴുതയെ വേട്ടയാടിയത് നബി صلى الله عليه وسلم ക്ക് വേണ്ടിയായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം ആവശ്യത്തിന് വേണ്ടിയായിരുന്നു. അതിനാൽ അത് ഇഹ്‌റാമിലുള്ളവർക്ക് കഴിക്കൽ അനുവദനീയമാണ് (ഹലാൽ).

• അസ്സ്വഅബ് ബിൻ ജസാമ رضي الله عنه ആ മൃഗത്തെ വേട്ടയാടിയത് പ്രത്യേകം നബി صلى الله عليه وسلم യെ ഉദ്ദേശിച്ചായിരുന്നു. ഇഹ്‌റാമിലുള്ള ഒരാൾക്ക് വേണ്ടി (അയാൾ ഇഹ്‌റാമിലല്ലാത്ത ആളാണെങ്കിൽ പോലും) വേട്ടയാടപ്പെട്ട മാംസം ഇഹ്‌റാമിലുള്ളവർക്ക് കഴിക്കൽ നിഷിദ്ധമാണ് (ഹറാം).

    ചുരുക്കത്തിൽ, ഇഹ്‌റാമിലുള്ള ഒരാൾക്ക് സ്വന്തമായി വേട്ടയാടാനോ, മറ്റൊരു മുഹ്‌രിം വേട്ടയാടിയത് കഴിക്കാനോ, തനിക്ക് വേണ്ടി പ്രത്യേകം വേട്ടയാടപ്പെട്ടത് കഴിക്കാനോ പാടുള്ളതല്ല.

ഹദീസില്‍ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങള്‍

1- സമ്മാനങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതും അതിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കുന്നതും പ്രവാചകചര്യയിൽ പെട്ട  കാര്യമാണ്.

2- തന്‍റെ സമ്മാനം നിരസിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ അസ്സ്വഅബ് رضي الله عنه വിനുണ്ടായ സങ്കടം മനസ്സിലാക്കി, അത് നിരസിക്കാനുള്ള ശറഇയ്യായ കാരണം വിശദീകരിച്ചുകൊടുക്കുക വഴി അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ മനസ്സിനെ ആശ്വസിപ്പിച്ചത് നബി صلى الله عليه وسلم യുടെ ഉന്നതമായ സ്വഭാവത്തെ കാണിക്കുന്നു.

3- വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ ഒരാൾ നൽകുന്ന സമ്മാനം നിരസിക്കുന്നതിൽ തെറ്റില്ല.

4- ഒരാളുടെ മുഖഭാവത്തിൽ നിന്നോ പെരുമാറ്റത്തിൽ നിന്നോ അയാളുടെ മനസ്സിരുപ്പ് മനസ്സിലാക്കി പെരുമാറുന്നത് (ഇവിടെ അസ്സ്വഅബ് رضي الله عنه വിന്‍റെ മുഖം മാറിയത് നബി صلى الله عليه وسلم ശ്രദ്ധിച്ചത് പോലെ) ഉത്തമമാണ്.

5- ഒരാൾ നൽകുന്ന സമ്മാനമോ ഉപകാരമോ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ, അയാൾക്ക് വിഷമം തോന്നാതിരിക്കാൻ അതിനുള്ള കാരണം വ്യക്തമാക്കിക്കൊടുക്കൽ സുന്നത്താണ്.

6- നബി صلى الله عليه وسلم തന്‍റെ അനുചരന്മാരോട് എത്രത്തോളം ആദരവോടും സ്നേഹത്തോടും കൂടിയാണ് പെരുമാറിയിരുന്നതെന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു.

7- കാട്ടുകഴുതയുടെ മാംസം ഭക്ഷിക്കൽ അനുവദനീയമാണെന്ന് (ഹലാൽ) ഈ ഹദീസ് ഉറപ്പിക്കുന്നു.

8- ഇഹ്‌റാമിലല്ലാത്ത ഒരാൾ (ഹലാൽ ആയ വ്യക്തി) സ്വന്തം നിലക്ക് വേട്ടയാടിയ മൃഗത്തിന്‍റെ മാംസം ഇഹ്‌റാമിലുള്ളവർക്ക് കഴിക്കാം. എന്നാൽ വേട്ടയാടുന്ന സമയത്ത് ഇഹ്‌റാമിലുള്ള വ്യക്തി അതിന് ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ സഹായിക്കാൻ പാടില്ല.