524 ദുറൂസുല്‍ ഹദീസ് - ഉംദതുല്‍ അഹ്കാം- ഹദീസ് 264 دروس الحديث - ഫലങ്ങള്‍ പാകമാവാതെ വില്‍ക്കരുത്

 

 

عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم
المؤلف: عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي، 

أبو محمد، تقي الدين (المتوفى: 600هـ) 

ഫലങ്ങള്‍ പാകമാവാതെ വില്‍ക്കരുത്

264 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا. نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ) .

അബ്ദുല്ലാഹി ബിൻ ഉമർ رضي الله عنهما നിവേദനം ചെയ്യുന്നു: "നിശ്ചയമായും അല്ലാഹുവിന്‍റെ റസൂൽ صلى الله عليه وسلم ഫലങ്ങള്‍ പാകമാകുന്നതിന് (വിളവെടുപ്പിന് അനുയോജ്യമാണെന്ന് വെളിവാകുന്നതിന്) മുൻപ് അവ വിൽക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. വിൽക്കുന്നവനെയും വാങ്ങുന്നവനെയും റസൂൽ صلى الله عليه وسلم ഇതിൽ നിന്ന് വിലക്കി."

വിവരണം

 ജനങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഇടപാടുകളെ നിയന്ത്രിക്കാനും, അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാനും, തർക്കങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കാനും വേണ്ടിയുള്ള കൽപനകളും നിരോധനങ്ങളുമായാണ് ഇസ്‌ലാമിക നിയമങ്ങൾ വന്നിട്ടുള്ളത്.

    ഈ ഹദീസിലൂടെ നബി صلى الله عليه وسلم മരങ്ങളിലോ ഈന്തപ്പനകളിലോ ഉള്ള ഫലങ്ങള്‍ അവ പാകമാകുകയും ഭക്ഷിക്കാൻ യോഗ്യമാകുകയും ചെയ്യുന്നത് വരെ വിൽക്കുന്നത് നിരോധിക്കുന്നു.  മധുരം വെച്ചുതുടങ്ങുക, നിറം മാറുകയോ മൃദുവാകുകയോ ചെയ്യുക എന്നിവയാണ് പാകമാകുന്നതിന്‍റെ ലക്ഷണങ്ങൾ. 

    ഫലം പാകമാകുക എന്നാൽ എന്താണെന്ന് നബി صلى الله عليه وسلم യോട് ചോദിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ- മുസ്‌ലിമിന്റെ നിവേദനത്തിൽ കാണുന്നത് പോലെ ചോദിച്ചത് ഈ ഹദീസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത അബ്ദുല്ലാഹി ബിൻ ഉമർ رضي الله عنهما ആകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്- അവിടുന്ന് മറുപടി നൽകിയത്: "അതിലെ കേടുപാടുകൾ (രോഗങ്ങൾ) നീങ്ങുന്നത് വരെ" എന്നാണ്. അതായത്, പാകമായ ലക്ഷണം കാണുന്നതിലൂടെ അത് കേടുപാടുകളിൽ നിന്നും മറ്റു വിപത്തുകളില്‍ നിന്നും സുരക്ഷിതമാകുന്നു. പഴങ്ങൾ പാകമാകുന്നതിന് മുൻപ് വിൽക്കുന്നത് നിരോധിച്ചതിലെ ഇസ്‌ലാമിക നിയമവശം അതിലടങ്ങിയിരിക്കുന്ന നഷ്ടസാധ്യതയും കുഴപ്പങ്ങളുമാണ്. കാരണം, പഴങ്ങൾ പാകമാകുന്നതിന് മുൻപ് നശിച്ചുപോയാൽ അത് വാങ്ങിയ ആൾക്ക് നഷ്ടമുണ്ടാക്കുകയും, ജനങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് അന്യായമായി കൈക്കലാക്കുന്നതിലേക്ക് അത് നയിക്കുകയും ചെയ്യും. പാകമാകുന്നതിന് മുൻപ് പല തരം കുഴപ്പങ്ങള്‍ സംഭവിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ളതിനാലാണിത്.

ഹദീസില്‍ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങള്‍

1- പഴങ്ങൾ പാകമാകുന്നതിന് മുൻപ് വിൽക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു; കാരണം അവക്ക് കേടുപാടുകൾ (രോഗങ്ങൾ) സംഭവിക്കാൻ സാധ്യത കൂടുതലാണ്. അത്തരം സാഹചര്യത്തിൽ എന്തെങ്കിലും നാശനഷ്ടം സംഭവിച്ചാൽ, വാങ്ങിയ ആൾ നൽകിയ വിലക്ക് തുല്യമായ ഫലം ലഭിക്കാതെ വരികയും അത് അയാൾക്ക് വലിയ സാമ്പത്തിക നഷ്ടമുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യും.

2- പഴങ്ങൾ പാകമാകുക എന്നത് ഓരോന്നിനും ഓരോ രീതിയിലാണ്. ചിലവ നിറം മാറുന്നതിലൂടെയും, ചിലവ രുചിയിലൂടെയും, മറ്റു ചിലവ തൊട്ടുനോക്കുമ്പോഴോ മണത്തിലൂടെയോ ആണ് തിരിച്ചറിയുന്നത്. പഴം ഭക്ഷിക്കാൻ യോഗ്യമാവുകയും അത് എന്തിനാണോ ഉപയോഗിക്കുന്നത് അതിന് പ്രാപ്തമാവുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് 'സ്വലാഹ്' (പാകമാകുക) എന്നതുകൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

3- ഈ നിരോധനത്തിന്‍റെ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് ഇബ്നു ഹജർ رحمه الله പറയുന്നു: "വിൽക്കുന്നവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം തന്‍റെ സഹോദരന്‍റെ സമ്പത്ത് അന്യായമായി ഭക്ഷിക്കാതിരിക്കാനാണത്. വാങ്ങുന്നവനാകട്ടെ, തന്‍റെ സമ്പത്ത് നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കാനും അന്യായമായ കാര്യത്തിൽ വിൽക്കുന്നവനെ സഹായിക്കാതിരിക്കാനുമാണ്."

4- ഇടപാടുകളിൽ കേവലം പരസ്പര സമ്മതം (തൃപ്തി) മാത്രമല്ല മാനദണ്ഡം. അതില്‍ അല്ലാഹു നിഷിദ്ധമാക്കിയ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമാവുകയും വേണം. വഞ്ചനയും ചതിയും ഇല്ലാതിരിക്കുക എന്നത് സൃഷ്ടികളുടെ അവകാശവുമാണ്. സൃഷ്ടികൾ തങ്ങളുടെ അവകാശം വിട്ടുനൽകിയാലും സ്രഷ്ടാവിന്‍റെ വിധി അവിടെ നിലനിൽക്കുന്നു. അതിനാൽ പലിശ ഇടപാടുകൾ, മുനാബദ, മുലാമസ തുടങ്ങിയവയിലെന്നപോലെ, വാങ്ങുന്നവനും വിൽക്കുന്നവനും സമ്മതിച്ചാൽ പോലും ഒരാളുടെ അവകാശം നഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഇസ്‌ലാം കൃത്യമായ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു.

5- ജനങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഇടപാടുകളിൽ പരസ്പര വിദ്വേഷത്തിനും പിണക്കത്തിനും കാരണമാകുന്ന എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളെയും ഇല്ലാതാക്കാൻ ഇസ്‌ലാം അതീവ താല്പര്യം കാണിക്കുന്നു.