558 ദുറൂസുല്‍ ഹദീസ് - ഉംദതുല്‍ അഹ്കാം- ഹദീസ് 298 دروس الحديث - ഭൂമി വെട്ടിപ്പിടിക്കുന്നവന്‍റെ അവസ്ഥ

 

عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم
المؤلف: عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي، 

أبو محمد، تقي الدين (المتوفى: 600هـ) 

ഭൂമി വെട്ടിപ്പിടിക്കുന്നവന്‍റെ അവസ്ഥ

298 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنْ الأَرْضِ: طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ) .

ആഇശ رضي الله عنها യിൽ നിന്ന് നിവേദനം: അല്ലാഹുവിന്‍റെ റസൂൽ صلى الله عليه وسلم പറഞ്ഞു: "ആരെങ്കിലും ഒരു ചാണ്‍ അളവ് ഭൂമി അന്യായമായി കൈവശപ്പെടുത്തിയാൽ, ഏഴ് ഭൂമികളോളം അവന്‍റെ കഴുത്തിൽ മാലയായി അണിയിക്കപ്പെടും."

• قِيدَ شِبْرٍ: അതായത് ഒരു ചാണിന്‍റെ അത്രയും ദൂരം/അളവ്.

• طُوِّقَهُ: അത് അവന്‍റെ കഴുത്തിൽ ഒരു മാല പോലെയാക്കപ്പെടും.

വിവരണം

    ഒരാളുടെ സമ്പത്ത് മറ്റൊരാൾക്ക് ഹറാമാണ്. ഒരാളുടെ പൂർണ്ണമായ തൃപ്തിയോടും സമ്മതത്തോടും കൂടിയല്ലാതെ അയാളുടെ അവകാശത്തിൽപ്പെട്ട യാതൊന്നും എടുക്കുന്നത് അനുവദനീയമല്ല. ഇതിൽ ഏറ്റവും ഗൗരവകരമായത് ഭൂമി അന്യായമായി കൈവശപ്പെടുത്തുന്നതാണ്; കാരണം അന്യായമായ അത്തരം കൈയേറ്റങ്ങൾ ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്നവയാണ്. മറ്റുള്ളവരുടെ അവകാശങ്ങൾ അന്യായമായി പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിനെതിരെ നബി صلى الله عليه وسلم മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുമായിരുന്നു.

  ഭൂമിയിൽ നിന്ന് കുറഞ്ഞതോ കൂടിയതോ ആയ ഭാഗം അന്യായമായി തട്ടിയെടുക്കുന്നവൻ അന്ത്യദിനത്തിൽ കഠിനമായ ശിക്ഷയുമായി വരുമെന്ന് നബി صلى الله عليه وسلم അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.  

    താബിഈ ആയ അബൂസലമ ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ ഔഫ് തനിക്ക് മറ്റൊരാളുമായി ഒരു ഭൂമിയുടെ കാര്യത്തിൽ തർക്കമുണ്ടായതിനെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം ആയിശ رضي الله عنها യുടെ അടുക്കൽ ചെന്ന് ഈ വിഷയം അവതരിപ്പിച്ചപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു: "അബൂസലമാ, ഭൂമിയുടെ കാര്യത്തിലുള്ള അന്യായമായ തർക്കത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞുനിൽക്കുക, അതിൽ നിന്ന് ഒന്നും പിടിച്ചെടുക്കരുത്. കാരണം അല്ലാഹുവിന്‍റെ റസൂൽ صلى الله عليه وسلم ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്: 'ആരെങ്കിലും ഒരു ചാണളവ് ഭൂമി അന്യായമായി കൈവശപ്പെടുത്തിയാൽ, അന്ത്യദിനത്തിൽ ഏഴ് ഭൂമികളോളം അവന്‍റെ കഴുത്തിൽ മാലയായി അണിയിക്കപ്പെടും.'"

    ഇവിടെ 'ചാൺ' എന്നത് കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് കൃത്യമായ ആ അളവ് മാത്രമല്ല, മറിച്ച് വളരെ ചെറിയ അളവിനെ സൂചിപ്പിക്കാനാണ്. അതിൽ അതിനേക്കാൾ കൂടുതലോ കുറവോ ആയ എല്ലാ അന്യായമായ പിടിച്ചെടുക്കലുകളും ഉൾപ്പെടും.

    അന്ത്യദിനത്തിൽ ശിക്ഷയായി ആ ഭൂമി ഒരു മാല പോലെ അവന്‍റെ കഴുത്തിൽ ചുറ്റപ്പെടും. ഇത് സംബന്ധിച്ച് മറ്റ് ചില വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ കൂടി പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്:

• ഏഴ് ഭൂമികളിലായി തട്ടിയെടുത്ത അത്രയും ഭാഗത്തിന്‍റെ ഭാരം അവന്‍റെ മേൽ ചുമത്തപ്പെടും.

• അല്ലെങ്കിൽ, അവൻ ഭൂമിയിലേക്ക് താഴ്ത്തപ്പെടുകയും തട്ടിയെടുത്ത ഭൂമി അവന്‍റെ കഴുത്തിൽ ഒരു മാല പോലെ വരികയും ചെയ്യും.

• അതുമല്ലെങ്കിൽ, ഇമാം അഹ്മദ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തത് പോലെ, ജനങ്ങളുടെ വിചാരണ തീരുന്നത് വരെ ആ ഭാരം ചുമക്കാൻ അവൻ നിർബന്ധിതനാകും.

  

ഹദീസില്‍ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങള്‍

1- മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്തുകള്‍ അന്യായമായി കൈവശപ്പെടുത്തുന്നത് നിഷിദ്ധമാണ്. കാരണം അല്ലാഹു തനിക്ക് തന്നെ നിഷിദ്ധമാക്കുകയും നമുക്കിടയിൽ നിഷിദ്ധമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്ത അക്രമത്തിന്‍റെ ഭാഗമാണത്.

2- അക്രമം എന്നത് ചെറുതായാലും വലുതായാലും ഹറാമാണ്. ഒരു 'ചാൺ' എന്ന് ഹദീസിൽ പ്രത്യേകം പരാമർശിച്ചതിന്‍റെ അര്‍ത്ഥവും ഇതുതന്നെയാണ് (ഏറ്റവും ചെറിയ അളവ് പോലും ഗൗരവകരമാണെന്ന് ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു).

3- ഒരാൾ ഒരു ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിന്‍റെ ഉടമസ്ഥനായാൽ, അതിന്‍റെ താഴെഭാഗത്തിനും അതിലുള്ള വസ്തുക്കൾക്കും അയാൾ തന്നെയാണ് ഉടമ. അതിനാൽ, ഉടമയുടെ അനുവാദമില്ലാതെ ഭൂമിക്കടിയിലൂടെ തുരക്കാനോ തുരങ്കങ്ങളോ മറ്റ് പാതകളോ നിർമ്മിക്കാനോ മറ്റൊരാൾക്കും അനുവാദമില്ല.

4- ഒരു മുസ്‌ലിമിൽ നിന്ന് അന്യായമായി കൈക്കലാക്കുന്ന സമ്പത്തിൽ യാതൊരുവിധ ബറകത്തും ഉണ്ടാകുകയില്ല.

5- തട്ടിയെടുത്ത ഭൂമി ഏഴ് ഭൂമികളോളം ഭാരത്തിൽ കഴുത്തിൽ മാലയായി അണിയിക്കപ്പെടും എന്നത് അന്ത്യദിനത്തിലെ അപമാനത്തെയും കഠിനമായ ശിക്ഷയെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

6- ഭൗതികമായ ലാഭത്തിന് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന അക്രമങ്ങൾ പരലോകത്ത് വലിയ നഷ്ടങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുമെന്ന ശക്തമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണിത്.