387 ദുറൂസുല്‍ ഹദീസ് - ഉംദതുല്‍ അഹ്കാം- ഹദീസ് 127- دروس الحديث - സ്വലാത്തിന്‍റെ പൂര്‍ണ്ണ രൂപം

 

 

عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم
المؤلف: عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي الدمشقي الحنبلي، 

أبو محمد، تقي الدين (المتوفى: 600هـ)  

 സ്വലാത്തിന്‍റെ പൂര്‍ണ്ണ രൂപം 

127 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: ((لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ أَلا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَلَّمَنَا اللَّهُ كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ: فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)) .

• حميدٌ (ഹമീദ്): സകല സ്തുതികൾക്കും അർഹനായവൻ.

• مجيدٌ (മജീദ്): മഹത്വം (മജ്ദ്) ഉള്ളവൻ.  ഉന്നത പദവി, ഔദാര്യം, പ്രശംസനീയമായ വിശേഷണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പൂർണ്ണതയാണ് അത്.

അബ്ദുറഹ്മാൻ ഇബ്നു അബീ ലൈല നിവേദനം ചെയ്യുന്നു: കഅ്ബ് ബ്നു ഉജ്റ എന്നെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ പറഞ്ഞു: "ഞാൻ താങ്കൾക്ക് ഒരു പാരിതോഷികം (സമ്മാനം) തരട്ടെയോ? തീർച്ചയായും, നബി صلى الله عليه وسلم ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു. അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ ചോദിച്ചു: 'അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂലേ, അങ്ങേക്ക് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് സലാം പറയേണ്ടതെന്ന് അല്ലാഹു ഞങ്ങൾക്ക് പഠിപ്പിച്ചു തന്നിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ, ഞങ്ങൾ അങ്ങേക്ക് എങ്ങനെയാണ് സ്വലാത്ത് ചൊല്ലേണ്ടത്?' അപ്പോൾ അവിടുന്ന് പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പറയുക:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

അര്‍ഥം: 'അല്ലാഹുവേ, ഇബ്റാഹീമിന് നീ നന്മ ചെയ്തതുപോലെ മുഹമ്മദിനും മുഹമ്മദിൻ്റെ കുടുംബത്തിനും നീ നന്മ ചെയ്യേണമേ. നിശ്ചയം, നീ സ്തുത്യർഹനും മഹത്വമുള്ളവനുമാകുന്നു. ഇബ്റാഹീമിന് നീ ബറക്കത്ത് (അനുഗ്രഹം) നൽകിയതുപോലെ മുഹമ്മദിനും മുഹമ്മദിൻ്റെ കുടുംബത്തിനും നീ ബറക്കത്ത് നൽകേണമേ. നിശ്ചയം, നീ സ്തുത്യർഹനും മഹത്വമുള്ളവനുമാകുന്നു.

വിവരണം

    നബി صلى الله عليه وسلم ക്ക് തൻ്റെ റബ്ബായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ അടുക്കൽ വലിയ സ്ഥാനമുണ്ട്. ആ സ്ഥാനം വ്യക്തമാക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അവിടുത്തോട് ചോദിക്കാൻ സ്വഹാബികൾ  ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു.

    ഈ ഹദീസിൽ, താബിഈ ആയ അബ്ദുറഹ്മാൻ ഇബ്നു അബീ ലൈല വിവരിക്കുന്നു: കഅ്ബ് ബ്നു ഉജ്റ رضي الله عنه അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ ചോദിച്ചു: "നബി صلى الله عليه وسلم യിൽ നിന്ന് ഞാൻ കേട്ട ഒരു പാരിതോഷികം ഞാൻ താങ്കൾക്ക് നൽകട്ടെയോ?" അദ്ദേഹം (ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചത്) അദ്ദേഹത്തോട് (അബ്ദുറഹ്മാനോട്) സ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും, അദ്ദേഹത്തെ ആദരിക്കുന്നതിനും, പറയാൻ പോകുന്ന കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിൽ ആകാംക്ഷ ജനിപ്പിക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ്. അതോടൊപ്പം, നബി صلى الله عليه وسلم യോടുള്ള അവരുടെ (സ്വഹാബത്തിൻ്റെ) അതിയായ സ്നേഹത്തിലേക്കും ഇത് സൂചന നൽകുന്നു. 

    അപ്പോൾ അബ്ദുറഹ്മാൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: "അതെ, ആ പാരിതോഷികം എനിക്ക് നൽകിയാലും." അപ്പോൾ കഅ്ബ് رضي الله عنه  പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ റസൂല്‍ صلى الله عليه وسلم യോട് ചോദിച്ചു: "അല്ലാഹുവിന്‍റെ ദൂതരേ.., നമസ്കാരത്തിലെ തശഹ്ഹുദിൽ ഞങ്ങൾ താങ്കൾക്ക് എങ്ങനെയാണ് സ്വലാത്ത് ചൊല്ലേണ്ടത്? കാരണം, നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ സലാം പറയണമെന്ന് അല്ലാഹു ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടല്ലോ."

    അതായത്: അല്ലാഹു തആല അവൻ്റെ വാക്യത്തിലൂടെ അങ്ങേക്ക് സ്വലാത്തും സലാമും ചൊല്ലാൻ ഞങ്ങളോട് കൽപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്: {തീർച്ചയായും അല്ലാഹുവും അവന്‍റെ മലക്കുകളും നബി صلى الله عليه وسلم യുടെ മേൽ സ്വലാത്ത് നിർവഹിക്കുന്നു. അല്ലയോ വിശ്വസിച്ചവരേ, നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ മേൽ സ്വലാത്തും സലാമും ചൊല്ലുക} [അൽ-അഹ്സാബ്: 56]. സലാം പഠിപ്പിച്ചുതന്നതുപോലെ, അങ്ങേക്ക് ഞങ്ങൾ സ്വലാത്ത് ചൊല്ലേണ്ട പദവും (വാചകവും) ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചു തന്നാലും. 

    അപ്പോൾ നബി صلى الله عليه وسلم പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ പറയുക: 'അല്ലാഹുമ്മ സ്വല്ലി അലാ മുഹമ്മദിൻ' (അല്ലാഹുവേ, മുഹമ്മദിന് നീ സ്വലാത്ത് ചെയ്യേണമേ)." അതായത്: ദുൻയാവിൽ അവിടുത്തെ സ്മരണ ഉയർത്തിയും, അവിടുത്തെ ദീൻ വിജയിപ്പിച്ചും, അവിടുത്തെ ശരീഅത്ത് നിലനിർത്തിയും അവിടുത്തെ നീ മഹത്വപ്പെടുത്തേണമേ. ആഖിറത്തിൽ അവിടുത്തേക്ക് വലിയ പ്രതിഫലം നൽകിയും, അവിടുത്തെ ഉമ്മത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള ശഫാഅത്ത് (ശുപാർശ) സ്വീകരിച്ചും, 'മഖാമുൻ മഹ്മൂദ്' (സ്തുത്യർഹമായ സ്ഥാനം) നൽകി അവിടുത്തെ ശ്രേഷ്ഠത വെളിവാക്കിയും (നീ മഹത്വപ്പെടുത്തേണമേ). 

    "വ അലാ ആലി മുഹമ്മദിൻ" (മുഹമ്മദിൻ്റെ കുടുംബത്തിനും): ഇതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്, (നബി صلى الله عليه وسلم യുടെ) ഭാര്യമാരും, ആർക്കാണോ സ്വദഖ (ദാനധർമ്മം) നിഷിദ്ധമാക്കപ്പെട്ടത് അവരും (ബനൂ ഹാഷിം, ബനൂ മുത്തലിബ്) ആണ്. അതിൽ സന്താനപരമ്പരയും ഉൾപ്പെടും. അവിടുത്തെ അനുഗമിച്ച വിശ്വാസികൾ അതിൽ ഉൾപ്പെടുമെന്നും അഭിപ്രായമുണ്ട്. 

"കമാ സ്വല്ലൈത അലാ ഇബ്റാഹീമ വ അലാ ആലി ഇബ്റാഹീം" (ഇബ്റാഹീമിനും ഇബ്റാഹീമിൻ്റെ കുടുംബത്തിനും നീ സ്വലാത്ത് ചെയ്തതുപോലെ). അതായത്: ഇബ്റാഹീം عليه السلام നും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബത്തിനും നീ നൽകിയ സ്വലാത്ത് പോലെ. അവർ (ആലു ഇബ്റാഹീം) ഇസ്മാഈൽ, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവരും അവരുടെ വിശ്വാസികളായ സന്തതികളുമാണ്. 

"ഇന്നക ഹമീദുൻ" (തീർച്ചയായും നീ സ്തുത്യർഹനാണ്): സ്വന്തം അസ്തിത്വത്തിലും വിശേഷണങ്ങളിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും തൻ്റെ സൃഷ്ടികളുടെ നാവുകളാൽ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവൻ. "മജീദുൻ" (മഹത്വമുള്ളവനാണ്): ഉന്നതനും ഔദാര്യവാനുമാണ്. 'മജീദ്' എന്നത് പദവിയിൽ പൂർണ്ണത കൈവരിച്ചവൻ്റെ വിശേഷണമാണ്.

"അല്ലാഹുമ്മ ബാരിക് അലാ മുഹമ്മദിൻ വ അലാ ആലി മുഹമ്മദിൻ കമാ ബാറക്ത അലാ ഇബ്റാഹീമ വ അലാ ആലി ഇബ്റാഹീം" (അല്ലാഹുവേ, ഇബ്റാഹീമിനും ഇബ്റാഹീമിൻ്റെ കുടുംബത്തിനും നീ ബറക്കത്ത് നൽകിയതുപോലെ മുഹമ്മദിനും മുഹമ്മദിൻ്റെ കുടുംബത്തിനും നീ ബറക്കത്ത് നൽകേണമേ). അതായത്: അവിടുത്തേക്ക് നീ നൽകിയ ആദരവും പദവിയും നീ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുകയും നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യേണമേ. നിനക്കും അവിടുത്തേക്കും യോജിച്ച രൂപത്തിലുള്ള പൂർണ്ണതകൾ അവിടുത്തേക്ക് നീ വർദ്ധിപ്പിച്ചു നൽകേണമേ. ഇവിടെ 'ബറക്കത്ത്' കൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് നന്മയുടെയും ആദരവിൻ്റെയും വർദ്ധനവാണെന്ന് പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പാപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ശുദ്ധീകരണവും സംസ്കരണവുമാണ് ഉദ്ദേശ്യമെന്നും അഭിപ്രായമുണ്ട്. ചുരുക്കത്തിൽ, ആവശ്യപ്പെടുന്നത് നന്മയിൽ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായത് നൽകപ്പെടണമെന്നും, അത് സ്ഥിരമാവുകയും എപ്പോഴും നിലനിൽക്കുകയും വേണമെന്നുമാണ്.

"ഇന്നക ഹമീദുൻ മജീദ്" (തീർച്ചയായും നീ സ്തുത്യർഹനും മഹത്വമുള്ളവനുമാകുന്നു): ഇത് മുൻപറഞ്ഞ വചനത്തിന്‍റെ ഒരു ഉപസംഹാരവും അതിനെ പൊതുവായി സ്ഥിരപ്പെടുത്തലുമാണ്. അതായത്: തീർച്ചയായും നീ 'ഹമീദ്' (സ്തുത്യർഹൻ) ആണ്; വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അനുഗ്രഹങ്ങൾ, തുടർച്ചയായുള്ള അനുഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സ്തുതി അർഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവനാണ് നീ. 'മജീദ്' (മഹത്വമുള്ളവൻ) ആണ്; നിൻ്റെ സജ്ജനങ്ങളായ എല്ലാ അടിമകൾക്കും ഔദാര്യമായി നന്മ ചെയ്യുന്നവനാണ്. നിൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനും കാരുണ്യത്തിൻ്റെ പ്രവാചകനുമായ (നബി صلى الله عليه وسلم)ക്കും അവിടുത്തെ കുടുംബത്തിനും നിൻ്റെ സ്വലാത്തും ബറക്കത്തും കാരുണ്യവും നീ നൽകുന്നു എന്നതും നിൻ്റെ സ്തുത്യർഹമായ കാര്യങ്ങളിൽ പെട്ടതും നിൻ്റെ നന്മകളിൽ പെട്ടതുമാണ്.

ഹദീസില്‍ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങള്‍

1- സലഫുകൾ (പൂർവ്വികർ) അറിവുകള്‍ പരസ്പരം സമ്മാനമായി നൽകുമായിരുന്നു.

2- നമസ്കാരത്തിലെ അവസാനത്തെ തശഹ്ഹുദിൽ നബി صلى الله عليه وسلم യുടെ മേൽ സ്വലാത്ത് ചൊല്ലൽ നിർബന്ധമാണ്.

3- നബി صلى الله عليه وسلم സലാം പറയേണ്ട രൂപവും അവിടുത്തെ മേൽ സ്വലാത്ത് ചൊല്ലേണ്ട രൂപവും പഠിപ്പിച്ചു തന്നിട്ടുണ്ട്.

4- നബി صلى الله عليه وسلم യുടെ മേൽ സ്വലാത്ത് ചൊല്ലുന്ന രൂപങ്ങളിൽ വെച്ച് ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ രൂപമാണ് ഈ ഹദീസില്‍ ഉള്ളത്. 

5- നബി صلى الله عليه وسلم യിൽ നിന്ന് നന്മ പഠിച്ചെടുക്കാനുള്ള സ്വഹാബത്തിൻ്റെ അതിയായ താൽപ്പര്യം. 

6- നബി صلى الله عليه وسلم യുടെ ഉന്നതമായ സ്ഥാനത്തിൻ്റെയും, അല്ലാഹുവിൻ്റെ അടുക്കൽ അവിടുത്തെ കുടുംബത്തിൻ്റെ ഉന്നതമായ സ്ഥാനത്തിൻ്റെയും വിവരണം.

7- "കഅ്ബ് ബ്നു ഉജ്റ": ബനൂ സാലിം ബ്നു ഔഫ് ഗോത്രത്തിൽ പെട്ടയാളാണ്. ഖുളാഅ: ഗോത്രത്തിലെ ബനൂ അൽ-ഹാരിസിൽ പെട്ടയാളാണെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ബൈഅത്തു രിള്‌വാനിൽ (ഹുദൈബിയ ഉടമ്പടി) അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു. ഹിജ്റ വർഷം 52-ന് മദീനയിൽ വെച്ച് മരണപ്പെട്ടു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. പ്രമുഖ ഹദീസ് ഗ്രന്ഥകർത്താക്കൾ (അൽ-ജമാഅ) എല്ലാവരും അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ഹദീസ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

8- "ഖൂലൂ" (നിങ്ങൾ പറയുക) എന്ന കൽപ്പനാരൂപം, അത് നിർബന്ധമാണ്  എന്നതിലേക്ക് സൂചന നൽകുന്നു. നബി صلى الله عليه وسلم യുടെ മേൽ സ്വലാത്ത് ചൊല്ലൽ നിർബന്ധമാണ് എന്ന കാര്യത്തിൽ പണ്ഡിതന്മാർ ഏകോപിച്ചിട്ടുണ്ട്.