നമസ്കാരത്തിൽ ശാന്തത നിർബന്ധമാണ്

നമസ്കാരത്തില്‍ ശാന്തത വേണം

അബൂഹുറൈറ رضي الله عنه നിവേദനം ചെയ്യുന്നു: "ഒരു മനുഷ്യൻ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. അപ്പോൾ റസൂല്‍ صلى الله عليه وسلم പള്ളിയുടെ ഒരു ഭാഗത്ത് ഇരിക്കുകയായിരുന്നു. അയാൾ നമസ്കരിച്ചു, എന്നിട്ട് വന്ന് റസൂല്‍ صلى الله عليه وسلم യോട് സലാം പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ റസൂല്‍ صلى الله عليه وسلم അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: 'വഅലൈകുമുസ്സലാം. തിരിച്ചുപോയി നമസ്കരിക്കുക; കാരണം നീ നമസ്കരിച്ചിട്ടില്ല.'

    അയാൾ തിരിച്ചുപോയി നമസ്കരിച്ചു. എന്നിട്ട് വീണ്ടും വന്ന് സലാം പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ റസൂല്‍ صلى الله عليه وسلم പറഞ്ഞു: 'വഅലൈകുമുസ്സലാം. തിരിച്ചുപോയി നമസ്കരിക്കുക; കാരണം നീ നമസ്കരിച്ചിട്ടില്ല.'

    രണ്ടാമത്തെയോ അതിന് ശേഷമുള്ളതോ ആയ തവണ, അയാൾ പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതരേ, എന്നെ പഠിപ്പിച്ചു തരണമേ!' അപ്പോൾ റസൂല്‍ صلى الله عليه وسلم പറഞ്ഞു:

'നീ നമസ്കാരത്തിനായി എഴുന്നേറ്റാൽ, നീ വുദൂഅ് പൂർണ്ണമാക്കുക, എന്നിട്ട് ഖിബ്‌ലയെ അഭിമുഖീകരിക്കുക, എന്നിട്ട് തക്ബീർ ചൊല്ലുക.

ശേഷം ഖുർആനിൽ നിന്ന് നിനക്ക് എളുപ്പമുള്ളത് ഓതുക.

എന്നിട്ട് നീ റുകൂഇൽ ശാന്തനാകുന്നത് വരെ റുകൂഅ് ചെയ്യുക. എന്നിട്ട് നീ നേരെ നിവർന്ന് നിൽക്കുന്നത് വരെ തല ഉയർത്തുക.

ശേഷം നീ സുജൂദിൽ ശാന്തനാകുന്നത് വരെ സുജൂദ് ചെയ്യുക. എന്നിട്ട് നീ ഇരുത്തത്തിൽ ശാന്തനാകുന്നത് വരെ തല ഉയർത്തുക.

ശേഷം നീ സുജൂദിൽ ശാന്തനാകുന്നത് വരെ വീണ്ടും സുജൂദ് ചെയ്യുക. എന്നിട്ട് നീ ഇരുത്തത്തിൽ ശാന്തനാകുന്നത് വരെ തല ഉയർത്തുക.

ശേഷം നീ നിൻ്റെ നമസ്കാരത്തിൽ മുഴുവനും അതുപോലെ ചെയ്യുക.' (ബുഖാരിയും മുസ്‌ലിമും നിവേദനം ചെയ്തത്)

* ഈ ഹദീസ് റുകൂഇലും സുജൂദിലും (അതുപോലെ മറ്റു ഘടകങ്ങളിലും) 'തുമ്അനീനത്ത്' (ശാന്തത) നിർബന്ധമാണ് എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

* തുമ്അനീനത്തിൽ വീഴ്ച വരുത്തുന്നത് നമസ്കാരത്തെ അസാധുവാക്കുന്നു എന്നും ഇത് വ്യക്തമാക്കുന്നു.

عن أبي هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنه، قال:

((إنَّ رجلًا دخَل المسجدَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ في ناحيةِ المسجدِ، فصلَّى ثم جاء فسلَّمَ عليه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:

وعليك السَّلامُ، ارجِعْ فصَلِّ؛ فإنَّك لم تُصَلِّ،

فرجَعَ فصلَّى ثم جاء فسلَّمَ، فقال:

وعليك السَّلامُ، فارجِعْ فصَلِّ؛ فإنَّك لم تُصَلِّ،

فقال في الثَّانيةِ، أو في التي بعدَها: علِّمْني يا رسولَ اللهِ، فقال:

إذا قُمْتَ إلى الصَّلاةِ فأسبِغِ الوضوءَ، ثم استقبِلِ القِبلةَ فكبِّرْ،

ثم اقرَأْ بما تيسَّرَ معك مِن القُرآنِ،

ثم اركَعْ حتَّى تطمئِنَّ راكعًا، ثم ارفَعْ حتَّى تستويَ قائمًا،

ثم اسجُدْ حتَّى تطمئِنَّ ساجدًا، ثم ارفَعْ حتَّى تطمئِنَّ جالسًا،

ثم اسجُدْ حتَّى تطمئِنَّ ساجدًا، ثم ارفَعْ حتَّى تطمئِنَّ جالسًا،

ثم افعَلْ ذلك في صلاتِك كلِّها .

البخارى ومسلم

- وهذة يدُلُّ على وجوبِ الطُّمأنينةِ في الرُّكوعِ، والسُّجودِ،

وعلى أنَّ الإخلالَ بها يُبطِلُ الصَّلاةَ.