فضائل رمضان
അഹ്ലന് റമദ്വാന്
ﭧ ﭨ ﭽ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَﭼ البقرة: ١٨٣
ﭧ ﭨ ﭽشَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُﭼالبقرة: ١٨٥
رمضان - شهر مبارك
അനുഗ്രഹീത മാസമാണ് റമദ്വാന്
عَنْ
أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاكُمْ رَمَضَانُ
شَهْرٌ مُبَارَكٌ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ تُفْتَحُ فِيهِ
أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَتُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ
الشَّيَاطِينِ لِلَّهِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا
فَقَدْ حُرِمَ - رواه النسائي في كتاب الصيام - صحيح
فضائل رمضان:
റമദ്വാനിന്റെ മഹത്വങ്ങള്
റമദ്വാനിലെ നോമ്പ്, തറാവീഹ്, ലൈലതുല് ക്വദ്റില് ചെയ്യുന്ന നമസ്കാരം, എന്നിവ കൊണ്ട് മുമ്പ് ചെയ്ത് പോയ പാപങ്ങളെല്ലാം പൊറുക്കപ്പെടും. പക്ഷേ ഈമാനോട് കൂടിയും പ്രതിഫലം കാംക്ഷിച്ച് കൊണ്ടും ആയിരിക്കണം ഈ കാര്യങ്ങള് ചെയ്യേണ്ടത്.
v عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ
مِنْ ذَنْبِهِ - متفق عليه
v عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
- متفق عليه
v عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ
مِنْ ذَنْبِهِ- أخرجه البخاري
معنى الاحتساب:
എന്താണ് പ്രതിഫലേച്ഛ?
قال ابن الأثير: الاحتساب في الأعمال الصّالحة وعند المكروهات هو البدار إلى طلب الأجر
وتحصيله بالتّسليم والصّبر، أو باستعمال أنواع البرّ والقيام بها على الوجه المرسوم
فيها طلبا للثّواب المرجوّ منها - النهاية لابن الأثير
(1/ 382).
Ø നാം പരലോകം ആഗ്രഹിച്ച് കര്മങ്ങള് ചെയ്യേണ്ടവര്
· ﭧ ﭨ ﭽوَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا ﭼ الإسراء: ١٩
· ﭧ ﭨ ﭽ وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَﭼ آل عمران: ١٤٥
إنَّ في الاحتساب فوائد عظيمة :
പ്രതിഫലേച്ഛയുടെ ഫലങ്ങള്
|
1 |
امتثال
أمر الله ومتابعة رسوله r
. |
അത് അല്ലാഹുവിന്റെ കല്പന നിറവേറ്റലും, റസൂല് صلى الله عليه وسلم യെ പിന്തുടരലുമാണ്. |
|
2 |
وهو
دليل على كمال الإيمان وحسن الإسلام |
ഒരാളിലെ പൂര്ണ്ണ ഈമാനിന്റേയും, നല്ല ഇസ്ലാമിന്റേയും തെളിവാണത് |
|
3 |
ومدعاة
للإخلاص ، والبعد عن شبه الرياء ، فلا تريد من أحد جزاءً ولا شكورًا |
പ്രതിഫലേച്ഛ ആത്മാര്ത്ഥത ഉണ്ടെന്ന് അറിയിക്കുന്നു, അത് പോലെ ലോകമാന്യത്തില് നിന്നുള്ള അകല്ച്ചയും സാധ്യമാകും. ഒരാളില് നിന്നും പ്രതിഫലമോ, നന്ദിയോ ആഗ്രഹിച്ച് പ്രവര്ത്തിക്കുന്ന അവസ്ഥ ഇല്ലാതാവും. |
|
4 |
ومن
علامات حسن الظن بالله |
അത് അടിമക്ക് അല്ലാഹുവിലുള്ള നല്ല വിചാരത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളില് പെട്ടതാണ്. |
|
5 |
ويزيد
المرء ثقة بربه، ويجعله قرير العين، مسرور الفؤاد بما يدخره عند إلهه وسيده
ومولاه |
പ്രതിഫലേച്ഛ മനുഷ്യന് റബ്ബിനെ കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസം വര്ദ്ധിപ്പിക്കും. തന്റെ ഇലാഹിന്റെ അടുക്കല് സൂക്ഷിച്ച് വെക്കുന്ന പ്രതിഫലങ്ങള് കൊണ്ട് അവന് കണ്കുളിര്മ ഉള്ളവനും സന്തോഷമുള്ളവനുമായിത്തീരും. |
|
6 |
وهو
يزكي العمل، فيتضاعف الرصيد الإيماني |
പ്രതിഫലേച്ഛ കര്മങ്ങളെ നന്നാക്കുകയും ഈമാനികമായ കണക്കില് ഉള്ള വരവ് വെക്കല് ഇരട്ടിയാക്കുകയും ചെയ്യും. |
|
7 |
وهو
سبب لتقوية العزم ، وشحذ الهمم |
ദൃഡനിശ്ചയവും മനക്കരുത്തും അത് ശക്തിപ്പെടുത്തും. |
|
8 |
وهو
يزيد العبد رفعة عند ربه |
തന്റെ റബ്ബിന്റെ അടുക്കല് അത് അടിമക്ക് ഉയര്ച്ച വര്ധിപ്പിച്ച് കൊടുക്കും |
റമദ്വാനിന്റെ പ്രത്യേകതകള്
عَنْ
أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا كَانَ أَوَّلُ
لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ وَغُلِّقَتْ
أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ وَفُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ
فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ وَيُنَادِى مُنَادٍ يَا بَاغِىَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ
وَيَا بَاغِىَ الشَّرِّ أَقْصِرْ وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ وَذَلِكَ كُلَّ
لَيْلَةٍ - رواه الترمذي وابن ماجه - في كتاب الصوم عن رسول الله
صلى الله عليه وسلم – صحيح
عن
أبي هُرَيْرَةَ رضى الله عنه يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا
دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ
وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ - رواه البخاري - في كتاب بدء الخلق
ü ഒരു റമദ്വാന് അടുത്ത റമദ്വാന് വരെയുള്ള ചെറു പാപങ്ങള്ക്ക് പ്രായശ്ചിത്തമാണ്.
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم كَانَ يَقُولُ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ
إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ -
رواه مسلم في كتاب الطهارة
റമദ്വാന് കിട്ടിയിട്ടും പാപങ്ങള് പൊറുക്കപ്പെടാത്തവന് നാശമാണ്.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: «آمِينَ آمِينَ آمِينَ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ،
إِنَّكَ حِينَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ قُلْتَ: آمِينَ آمِينَ آمِينَ، قَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ
أَتَانِي، فَقَالَ: مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ
النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، وَمَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ
أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَبَرَّهُمَا، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ،
قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، وَمَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ
فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ»-
صحيح ابن حبان - حسن صحيح
حال السلف مع رمضان:
റമദ്വാനില് സലഫുകളുടെ അവസ്ഥ
അവര് ആറ് മാസക്കാലം റമദ്വാന് ലഭിക്കാന് വേണ്ടി പ്രാര്ത്ഥിക്കുന്നവരും, റമദ്വാന് കിട്ടിയാല് അതിന് ശേഷം ആറ് മാസം അത് അവരില് നിന്ന് സ്വീകരിക്കപ്പെടാനും പ്രാര്ത്ഥിക്കുന്നവരുമായിരുന്നു.
قال معلى بن الفضل:كانوا يدعون الله تعالى ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ثم
يدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم. وقال يحيى بن أبي كثير: كان من دعائهم: اللهم سلمني
إلى رمضان وسلم لي رمضان وتسلمه مني متقبلا. (لطائف المعارف
لابن رجب الحنبلي 1/200)
v
أتى رمضان مزرعةُ العباد لتطهير القلوب من الفساد
فأد حقوقه قولا وفعلا وزادك فاتخذه للمعاد
فمن زرع الحبوب وما سقاها تأوه نادما يوم الحصاد
|
റമദ്വാനിനെ സ്വീകരിക്കേണ്ടതെങ്ങനെ?
- ആരോഗ്യവും സൗഖ്യവും ഉള്ള അവസ്ഥയില് റമദ്വാന് ലഭിക്കാന് പ്രാര്ത്ഥിച്ച് കൊണ്ട്
- റമദ്വാന് ആഗതമായാല് അതിനുള്ള നന്ദിയും സ്തുതിയും അര്പ്പിച്ച് കൊണ്ട്
- റമദ്വാന് ആഗതമയതിലുള്ള സന്തോഷവും ആഹ്ലാദവും പ്രകടിപ്പിച്ച് കൊണ്ട്
- റമദ്വാന് ഫലപ്രദമായി ഉപയോഗിക്കാന് മുന്കൂട്ടിയുള്ള ആസൂത്രണങ്ങള് നടത്തി കൊണ്ട്.
- റമദ്വാനിന്റെ വിധിവിലക്കുകള് പഠിച്ച് മനസ്സിലാക്കി കൊണ്ട്.
- സകല തിന്മകളും ഒഴിവാക്കി തൗബയും ഇസ്തിഗ്ഫാറും അധികരിപ്പിച്ച് കൊണ്ട്.
ü
الدعاء بأن يبلغك
الله شهر رمضان وأنت في صحة وعافية
ü
الحمد والشكر على
بلوغه
ü الفرح والابتهاج، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يبشر أصحابه
بمجئ شهر رمضان فيقول : (جاءكم شهر رمضان، شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه
فيه تفتح أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب الجحيم ... الحديث . ( أخرجه أحمد)
ü العزم والتخطيط المسبق للاستفادة من رمضان
ü
العلم والفقه بأحكام رمضان
ü علينا أن نستقبله بالعزم على ترك الآثام والسيئات والتوبة الصادقة من جميع
الذنوب
റമദ്വാനിനെ നല്ല നിലക്ക് വരവേല്ക്കാന് സഹായിക്കുന്ന കാര്യങ്ങള്
- മോശം സ്വഭാവങ്ങളില് നിന്നും ആക്ഷേപാര്ഹമായ വിശേഷണങ്ങളില് നിന്നും മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിച്ച് പുണ്യമാസത്തെ കാത്തിരിക്കല്.
à نق قلبك وطهر ضميرك ونظف
فؤادك من الصفات الذميمة والأخلاق السيئة .
- റമദ്വാനിന്റെ അവസാനത്തില് വിജയികളുടെ കൂട്ടത്തില് പെടും എന്ന് ഉറപ്പാക്കാന് തീരുമാനിച്ച് പ്രവര്ത്തനങ്ങള് ക്രമീകരിക്കല്
Ã
قرر بأن تكون من الفائزين بإذن الله
تعالى في نهاية رمضان
- റമദ്വാനിലെ ഒരു നിമിഷവും അനാവശ്യമായി നഷ്ടപ്പെടുത്തില്ല എന്ന തീരമാനമെടുക്കല്. റമദ്വാനിലെ അവസരങ്ങള് നഷ്ടപ്പെടുത്താതിരിക്കല്.
à احرص على أن لا تفوتك لحظة وليس فيها عبادة، وعلى أن لا تهمل فرصة منه، الابتعاد عن تضييع أيامه بالنوم ولياليه بالسهر
- കാപട്യം, അലസത എന്നിവയെ തൊട്ട് ജാഗ്രത കൈകൊണ്ട് ജീവിക്കല്
Ã
واحذر من النفاق والكسل
- അഹന്ത, പൊങ്ങച്ചം, ലോകമാന്യം തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളില് നിന്ന് വിട്ട് നിന്ന് നല്ല ഉദ്ദേശത്തോടെ ആത്മാര്ത്ഥമായി റബ്ബിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്ന കാര്യങ്ങളില് മാത്രം വ്യാപൃതമാകാനൊരുങ്ങല്.
Ã
كن صادق النية، مخلص القلب ، وابتعد
عن الكبر والخيلاء
Ä ഒരു പക്ഷേ വരുന്ന റമദ്വാന് തന്റെ ജീവിതത്തിലെ അവസാനത്തെ റമദ്വാനായേക്കാം എന്ന ചിന്തയോട് കൂടി റമദ്വാനിനെ വരവേറ്റ് പ്രവര്ത്തിക്കല്. പരമാവധി അധ്വാനങ്ങള് വര്ദ്ധിപ്പിക്കാന് ശ്രമിക്കല്.
Ã
زد من اهتمامك في كل العبادات، وضاعف
من جهدك في الطاعات كأنه آخر رمضان في حياتك.
Ä റമദ്വാനിനെ ഫലപ്രദമായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയാലുള്ള മഹത്തരമായ പ്രതിഫലത്തെ കുറിച്ച് ബോധമുള്ളവനാകല്.
Ã
استشعر الأجر الذي ستناله، والثواب
الذي ستفوز به، عندما تكون من التائبين المنيبين المستغفرين بالليل والنهار.
നോമ്പിന്റെ മഹത്വങ്ങള്
فضائل الصوم
ﭧ ﭨ ﭽالتَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﭼ التوبة: ١١٢
E السائحون: الصائمون، قال ابن كثير: {السَّائِحُونَ}
كما وصف أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بذلك في قوله تعالى: { سَائِحَاتٍ } [التحريم:
5] أي: صائمات.
ആരാധനകളില് നോമ്പിന് തുല്യമായി ഒന്നുമില്ല
·
عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى
الله عليه وسلم فَقُلْتُ مُرْنِى بِأَمْرٍ آخُذُهُ عَنْكَ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ
فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ- رواه النسائي في كتاب الصيام – صحيح
ഒരാള് ഒരു നോമ്പനുഷ്ടിച്ചാല് നരകത്തില് നിന്ന് എഴുപത് വര്ഷത്തെ വഴിദൂരം അല്ലാഹു അവനെ അകറ്റി നിര്ത്തും
· عَنْ أَبِى سَعِيدٍ رضى الله عنه قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَنْ صَامَ يَوْمًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ بَعَّدَ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا - متفق عليه
ىനോമ്പുകാരനോട് ആരെങ്കിലും അവിവേകം കാണിച്ചാന് ഞാന് നോമ്പുകാരനാണെന്ന് പറഞ്ഞ് അതില് നിന്ന് ഒഴിഞ്ഞ് മാറണം
നോമ്പുകാരന്റെ വായയുടെ ഗന്ധം അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കല് കസ്തൂരിയേക്കാള് സുഗന്ധമുള്ളതായിരിക്കും
·
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم قَالَ الصِّيَامُ
جُنَّةٌ فَلاَ يَرْفُثْ وَلاَ يَجْهَلْ وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ
إِنِّى صَائِمٌ-مَرَّتَيْنِ-وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ
أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ
وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِى الصِّيَامُ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ
أَمْثَالِهَا - متفق عليه
നരകത്തില് നിന്ന് അടിമയെ തടുക്കുന്ന ഒരു പരിചയാണ് നോമ്പ്
·
عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ قَالَ رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ الصِّيَامُ جُنَّةٌ يَسْتَجِنُّ بِهَا الْعَبْدُ
مِنَ النَّارِ وَهُوَ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ - رواه أحمد – حسن
നോമ്പും, ക്വുര്ആനും അന്ത്യദിനത്തില് അടിമക്ക് ശുപാര്ശകരായിരിക്കും
·
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم قَالَ الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ يَقُولُ الصِّيَامُ أَىْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ
بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِى فِيهِ وَيَقُولُ الْقُرْآنُ مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ
فَشَفِّعْنِى فِيهِ قَالَ فَيُشَفَّعَانِ - رواه أحمد - حسن صحيح
ഒരാള്ക്ക് തന്റെ കുടുംബത്തിലും, സമ്പത്തിലും, സന്താനത്തിലും, അയല്ക്കാരനിലും ഉണ്ടാകുന്ന ഫിത്നയെ നമസ്കാരം, നോമ്പ്, ദാനം, നന്മ കല്പിക്കല്, തിന്മ വിരോധിക്കല് എന്നിവ ഇല്ലാതാക്കും.
·
حُذَيْفَةَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ رضى الله
عنه فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْفِتْنَةِ
قُلْتُ أَنَا كَمَا قَالَهُ قَالَ إِنَّكَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَيْهَا لَجَرِىءٌ قُلْتُ
فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِى أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلاَةُ
وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالأَمْرُ وَالنَّهْىُ - متفق عليه
അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രതിഫലം ആഗ്രഹിച്ച് ആരെങ്കിലും ഒരു ദിവസം നേമ്പെടുത്ത് അങ്ങനെ അവന് മരണപ്പെട്ടാല് അവന് സ്വര്ഗ്ഗത്തില് പ്രവേശിക്കും
· عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ أَسْنَدْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم إِلَى صَدْرِى فَقَالَ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ قَالَ حَسَنٌ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ - رواه أحمد - صحيح لغير
സ്വര്ഗ്ഗത്തിന് റയ്യാന് എന്ന ഒരു കവാടമുണ്ട് നോമ്പുകാര്ക്ക് മാത്രമായുള്ളതാണത്
·
عَنْ سَهْلٍ بن سعد رضى الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله
عليه وسلم قَالَ إِنَّ فِى الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ
مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ
أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَإِذَا
دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ- متفق عليه
നോമ്പുകാരന് രണ്ട് സന്തോഷ വേളകളുണ്ട്.
· عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَقُولُ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ
وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِى وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ
يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ وَلَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ
اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ- متفق عليه
റമദ്വാനിലെ നോമ്പും തുടര്ന്ന് ശവ്വാലിലെ ആറ് നോമ്പും അനുഷ്ടിക്കുന്നത് ഒരു വര്ഷം നോമ്പ് നോല്ക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്
· عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتِ بْنِ الْحَارِثِ الْخَزْرَجِىِّ
عَنْ أَبِى أَيُّوبَ الأَنْصَارِىِّ رضى الله عنه أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا
مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ -
أخرجه مسلم
നോമ്പുകാരന് മോശമായ വാക്കുകള്, പ്രവര്ത്തനങ്ങള് എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. ഇവ ഒഴിവാക്കാതെ അന്നപാനീയങ്ങള് ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിന് ആവശ്യമില്ല
|
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ
رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَدَعْ
قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِى أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ
وَشَرَابَهُ- أخرجه البخاري - كتاب الصوم - باب من
لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم |
റമദ്വാനില് ചെയ്യേണ്ട പ്രധാനപ്പെട്ട ചില കര്മങ്ങള്
|
നോമ്പ് |
അഞ്ച് നേരത്തെ നമസ്കാരം |
ക്വുര്ആന് പാരായണം |
പ്രാര്ത്ഥന, ദിക്റുകള് |
തൗബ, ഇസ്തിഗ്ഫാര് |
|
നോമ്പ് തുറപ്പിക്കല് |
ഇഅ്തികാഫ് |
തറാവീഹ്, ക്വിയാമുല്ലൈല് |
ദാന ധര്മം |
ഉംറ |
|
സകാത്തുല് ഫിത്വ് ര് |
ലൈലതുല് ക്വദ്റിനെ പ്രതീക്ഷിച്ച് ആരാധനകളില് മുഴുകല് |
നന്മ കല്പിക്കല് തിന്മ വിരോധിക്കല് |
അറിവ് നേടല് |
|
|
മുഴുവന് സല്കര്മങ്ങളും ചെയ്യല് |
||||
1- الصوم وما يتعلق به من
الأعمال مثل السحور وآداب الفطر وترك قول
الزور والعمل به
2- الصلوات الخمس في أوقاتها
3- تلاوة القرآن
4- الأدعية والأذكار، والتوبة والاستغفار
5- إفطار الصائم
عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِىِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ
أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا - رواه
الترمذي - صحيح
6- الإعتكاف
عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ
النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ
حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ - متفق عليه
7- قيام رمضان
عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ الْجُهَنِيَّ
قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: يارسول
اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّكَ
رَسُولُ اللَّهِ وَصَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَأَدَّيْتُ الزَّكَاةَ وَصُمْتُ
رَمَضَانَ وَقُمْتُهُ فَمِمَّنْ أنا؟ قال: (من الصديقين والشهداء) - رواه البزار وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما
واللفظ لابن حبان . وصححه الألباني (361) في صحيح الترغيب
8- تحري ليلة القدر
- عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ
مِنْ ذَنْبِهِ- متفق عليه
9- العمرة
1- عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه
وسلم عُمْرَةٌ فِى رَمَضَانَ تَعْدِلُ حِجَّةً- رواه ابن ماجه- صحيح
2- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ لَمَّا رَجَعَ النَّبِىُّ
صلى الله عليه وسلم مِنْ حَجَّتِهِ قَالَ لأُمِّ سِنَانٍ الأَنْصَارِيَّةِ مَا مَنَعَكِ
مِنَ الْحَجِّ قَالَتْ أَبُو فُلاَنٍ تَعْنِى زَوْجَهَا كَانَ لَهُ نَاضِحَانِ حَجَّ
عَلَى أَحَدِهِمَا وَالآخَرُ يَسْقِى أَرْضًا لَنَا قَالَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِى
رَمَضَانَ تَقْضِى حَجَّةً مَعِي - أخرجه البخاري في كتاب جزاء الصيد - باب حج
النساء
3- وفي رواية عند مسلم: عن عبد الله بن عباس قال: قَالَ قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاِمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ -سَمَّاهَا ابْنُ عَبَّاسٍ
فَنَسِيتُ اسْمَهَا- مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا؟ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ لَنَا
إِلاَّ نَاضِحَانِ فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ وَتَرَكَ لَنَا
نَاضِحًا نَنْضِحُ عَلَيْهِ. قَالَ فَإِذَا
جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِى فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً- رواه مسلم
- كتاب الحج- باب فضل العمرة في رمضان
10- الصدقة
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ
إِلاَّ الطَّيِّبَ وَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ
كَمَا يُرَبِّى أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ - أخرجه
البخاري في كتاب الزكاة - باب الصدقة من كسب طيب
11- زكاة الفطر
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما قَالَ فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ
وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلاَةِ - متفق
عليه
12- كل الأعمال الصالحات المستمرة في كل يوم
qqq
.png)
No comments:
Post a Comment