عَنْ
نُعَيْمٍ المُجْمِرِ، قَالَ: رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ المَسْجِدِ،
فَتَوَضَّأَ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ «إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ
الوُضُوءِ، فَمَنِ
اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ»- رواه البخاري: 136
നുഐമു ബ്നു മുജ്മിര് رضي الله عنه പറഞ്ഞു: ഞാന് അബൂഹുറൈറ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ വിനോടൊപ്പം പള്ളിയുടെ മുകളില് കയറി. അങ്ങനെ അദ്ദേഹം വുദൂഅ് ചെയ്തു. എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു: നിശ്ചയം നബി صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ പറയുന്നതായി ഞാന് കേട്ടിട്ടുണ്ട്: നിശ്ചയം വുദൂഇന്റെ അടയാളമായി (പ്രസ്തുത) അവയവങ്ങള് പ്രശോഭയുള്ളവരായി അന്ത്യദിനത്തില് എന്റെ ഉമ്മത്ത് വിളിക്കപ്പെടും. ആയതിനാല് വുദൂഇന്റെ ആ പ്രശോഭ നീട്ടാന് ആര്ക്ക് സാധിക്കുന്നവോ അവനത് ചെയ്യട്ടെ.- ബുഖാരി: 136
ഹദീസില് നിന്നുള്ള പാഠങ്ങള്
ഹദീസ് റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്തത്: നുഐമു ബ്നു അബ്ദില്ല അല്മുജ്മിര് അല്മദനി.
# വുദ്വൂഇന്റെ മഹത്വമറിയിക്കുന്ന ഹദീസ് ആണിത്.
# സ്വഹാബിമാര് സന്ദര്ഭത്തിനനുസരിച്ച് വിജ്ഞാനം പരസ്പരം പങ്കുവെക്കുമായിരുന്നു.
# പാപങ്ങള് പൊറുക്കപ്പെടാനും, മഹത്വങ്ങള് കൈവരിക്കാനുമുള്ള വലിയൊരു കര്മമാണ് വുദ്വൂഅ്. ഈ ഉമ്മത്തിന് മാത്രം പ്രത്യേകമായ ഒരു കാര്യമാണിത്.
# മറ്റു സമുദായങ്ങളില് നിന്ന് മുഹമ്മദ് നബി صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ യുടെ സമുദായത്തെ വ്യതിരിക്തമാക്കി കാണിക്കുന്ന വിധം വുദ്വൂഇന്റെ അവയങ്ങള് വെളുത്ത് നില്ക്കുന്നതാണ്.
# غُرَّة എന്നാല് ഭാഷാപരമായി കുതിരയുടെ മുഖത്ത് ഉള്ള വെളുപ്പ് നിറം ആണ്, الحَجْلة എന്നാല് കുതിരയുടെ കാലുകളില് ഉള്ള വെളുപ്പ് നിറവുമാണ്. അപ്പോള് غُرَّة മുഖത്തെ പ്രകാശത്തേയും الحَجْلة എന്നത് കൈകാലുകളിലെ പ്രശോഭയേയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
# വുദ്വൂഇന്റെ ആളുകളുടെ മുഖങ്ങളും കൈകാലുകളുമെല്ലാം വുദ്വൂഅ് കാരണത്താല് പ്രകാശപൂരിതമായിരിക്കുമെന്നാണ് ഹദീസിന്റെ ആശയം. ഈ നിലക്കാണ് പരലോകത്ത് ഈ സമുദായം വിളിക്കപ്പെടുക.
# ഈ ഹദീസിലെ فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ എന്ന ഭാഗം അബൂഹുറൈറ വ വിന്റെ വാക്കാണ്. അഥവാ ഹദീസ് നിദാന ശാസ്ത്രമനുസരിച്ച് അതിന്റെ പേര് മുദ്റജ് എന്നാണ്. അതില് غُرَّة (മുഖത്തെ പ്രകാശം) നീട്ടാന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നവര് അങ്ങനെ ചെയ്യട്ടെ എന്ന് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
# വുദ്വൂഅ് പരിപൂര്ണ്ണമായി എടുക്കണം. അതില് ന്യൂനത ഉണ്ടാവാന് പാടില്ല.
No comments:
Post a Comment