التعريف بالجامع الصحيح للإمام البخاري സ്വഹീഹുല്‍ ബുഖാരിയെ കുറിച്ചുള്ള ചെറു വിവരണം (അറബി)

 التعريف بالجامع الصحيح للإمام البخاري

 اسمه : 

الجامع الـمُسنَد الصحيح  الـمُختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنَنِه وأيامه .

سبب تأليفه:

1- قال الإمام البخاري 256هـ : كنت عند إسحاق بن راهويه 238هـ / فقال لنا بعض أصحابنا : لو جمعتم كتابا مختصرا في الصحيح لسنن رسول الله ، فوقع ذلك في قلبي ، وأخذت في جمع هذا الكتاب .

2- قال الإمام البخاري 256هـ : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ، وكأني واقف بين يديه ، وبيدي مروحة أذب عنه ، فسألتُ بعض المعبرين فقال : أنت تذب عنه صلى الله عليه وسلم الكذب ، فحملني ذلك على إخراج الصحيح .

3- وجد مؤلفات قبله فيها الصحيح ، والحسن ، والضعيف ، فأراد أن يُفْرِدَ الصحيح في مؤلف .

منهجه فيه :

 1- رتبه على طريقة الفقهاء .

 2- ينتقي أحسن الروايات وأصحها .   

3- فقه البخاري في تراجم أبواب الكتاب .

4- يذكر في تراجم الكتاب آيات من القرآن وبعض أقوال الصحابة والتابعين . 

5- لا يعيد الحديث إلا لفائدة إسنادية أو متنية .

6- أحاديث المعلقات ( وهي ما حذف من مبتدأ إسناده راوٍ أو أكثر ) تنقسم لقسمين :

    أ‌-     ما كانت بصيغة الجزم كـ(قال ، ذكر ، روى ) فهي صحيحة إلى من أظهره من رجال الإسناد .

  ب‌- ما كان بصيغة التمريض كـ(يذكر ، يروى ) لا تفيد الصحة عن من علقه .  وهو يَرْوى هذه الموقوفات استئناسا .

مدة تأليفه ومكانها : 

ألفه في 16 سنة ، طوال رحلته في المدينة ، ومكة ، والبصرة .

مذهبه في اشتراط معرفة اللقيا :

 1- اشترط ثبوت اللقيا بين الراوي بالعنعنة ( فلان عن فلان ) ، ومن روى عنه الشيخ ، ولو مرة

2- وأن يسلمَ المُعَنعِن من التدليس ، عكس الإمام مسلم / فإنه يكتفي بالمعاصرة ، ولذا كان شرط البخاري / أقوى .

عدد أحاديثه: 

المرفوعة للنبي صلى الله عليه وسلم بدون تكرار 2602 ، وبالمكرر 7397  وبالمعلقات والمتابعات والشواهد 9082 .

منزلته من الكتب الستة : 

أصح الكتب بعد كتاب الله ، وهو أصح الكتب الستة ، حتى من مسلم لأنه أشد اتصالا، وأقوى رجالا

رواته : 

روى الصحيح عن الإمام البخاري أكثر من 90 ألفا أشهرهم : النسفي295هـ ، والنسوي311هـ ، والفِرَبْري320هـ .

 المستخرجات عليه : كمستخرج ابن الأخرم 344 هـ، والإسماعيلي 371هـ ، والغطريفي 377 هـ، والبرقاني 425 هـ

 

أهم شروحه : 

زادت على المئة شرح ، من أشهرها : فتح الباري لابن حجر852 هـ  ، وأيضا : فتح الباري لابن رجب 795 هـ ، وعمدة القاري لبدر الدين العيني 855 هـ ، وإرشاد الساري للقسطلاني 923 هـ  .